Το παλιό Καζάνι ΒΟΛΟΓΙΑΝΝΗ

Το παλιό Καζάνι Βολογιάννη, στους Αμπελόκηπους Καστοριάς

 Για τα καζάνια τσίπουρου ΄που "βράζουν" κάθε χρόνο Νοέμβριο-Δεκέμβριο, έχουμε ξαναγράψει ,με αναφορές (2006-20010) στα Καζάνια ΚΑΠΡΗ στο χωριό.

Υπάρχει όμως και το παλιότερο Καζάνι ΒΟΛΟΓΙΑΝΝΗ Κώστα,που είχαμε αναφέρει στην Ιστορία των παλιών Καζανιών, που σήμερα το κρατά και το δουλεύει περιορισμένα ο γιός του Χρήστος Βολογιάννης,συνταξιούχος αυτοκινητιστής.(φωτο κάτω με το ποτήρι στο Καζάνι)

Προ ημερών λοιπόν,τον συνάντησα στο Καζάνι του,να βράζει και θυμηθήκαμε τα παλιά.Με κέρασε φρέσκο τσίπουρο και "χαζεύοντας" τη φωτιά με τα ξύλα,αναφερθήκαμε στα παλιά στέκια Καζανιών στο χωριό,στους παλιούς "καζανοθαμώνες" και στον πατέρα του Κώστα Βολογιάννη, που πέρα από τα Καζάνια,άφησε ιστορία με την φροντίδα του στο Εξωκκλήσι του Αη Νικόλα στο Βουνό.

Μούδωσε και δυό παλιές φωτογραφίες του πατέρα του,όταν ήταν φαντάρος το 1927 στη Βέροια. (βλ.παρακάτω με αφιέρωση εποχής).

Βολογιάννης Κώστας

Βέροια '1927

Βάζοντας τσίπουρο στο ποτήρι,έπεσε και κάτω."Δεν πειράζει,λέει ο Χρήστος.Και λίγο για τους πεθαμέν'!" κάνοντας λόγο για την ιδιότυπη "σπονδή" που συνήθιζαν οι παλιοί,ρίχνοντας λίγο τσίπουρο ή κρασί στο χώμα,όταν έβαζαν να πιούν.

 Η χαρακτηριστική αφιέρωση εποχής(την έχω δεί και σε άλλες φωτο φαντάρων)

......"Λάβε κορμί δίχως ψυχή και κορμί(αλλού σώμα) δίχως αίμα,λάβε και την φωτογραφία  μου για να  θυμάσαι εμένα..." φυσικά με ορθογραφία...εποχής,αλλά έχει την χάρη της.

Αριστερά

Βολογιάννης Κώστας

Βέροια'1927-Φαντάροι

ΚΑΖΑΝΙΑ Τσίπουρου Καπρή Δημήτρη του Κώστα ,Αμπελόκηποι Καστοριάς 2010

ΚΑΖΑΝΙΑ Τσίπουρου Καπρή Δημήτρη του Κώστα , Αμπελόκηποι Καστοριάς 2010

Μια βραδυά πού "Βράζει" ο "αμπελουργός" Φώτης Νικόπουλος

Νοέμβριος 2010,Αμπελόκηποι Καστοριάς.Τέτοια εποχή "παίρνουν φωτιά" τα Καζάνια τσίπουρου στην περιοχή μας.Αμπελουργοί και μικροπαραγωγοί βράζουν τα "τσίπουρα-στέμφυλα",στους τοπικούς αποστακτήρες ("καζάνια") με ειδικές άδειες(ολονύκτια δραστηριότητα) με "νυχτέρια",όπου φίλοι και συγγενείς βρίσκονται σε μικρά "τραπεζώματα τσιπουροκατάνυξης" με μεζέδες,ψητά,τοπικό κρασί και φρέσκο τσίπουρο.

Από αριστερά:Αντώνης Ξανθόπουλος

Κώστας Καπρής,Φώτης Νικόπουλος

Δημήτρης Καπρής

     Στους Αμπελόκηπους ,η οικογένεια Καπρή ,διαθέτει ένα καλά οργανωμένο,φιλόξενο στέκι με "Καζάνια",όπου βρεθήκαμε ένα βράδυ, να ευχηθούμε στον αδελφό μας Φώτη Νικόπουλο,"καλό μπερεκέτι-καλό ξόδιασμα-καλό χειμώνα".

   Μεταξύ μεζέδων και τσίπουρου, η συζήτηση οδηγεί στο πρόβλημα που ανέκυψε από φέτος, στον περιορισμό των αδειών απόσταξης σταδιακά μόνο στους "κατ'επάγελμα αμπελουργούς" που έχουν δηλωμένο το αμπέλι τους στο σχετικό Μητρώο και μόνο από κρασοστάφυλα.

Συζητιέται και η σταδιακή απαγόρευση της ελεύθερης οινοποίησης(χωρικής οινοποίησης) και να επιτρέπεται μόνο στα οργανωμένα οινοποιϊα.

Από αριστερά:Βαγγελιώ Καπρή,Κώστας

Καπρής,Χρίστος-Χαρούλας-Αρετή

Νικοπουλου,Αντώνης Ξανθόπουλος

Το θέμα,σύμφωνα και με ρεπορτάζ που είδαμε στο τηλεοπτικό Κανάλι WEST,υποκινήθηκε από ελληνικές Οινοποιητικές Βιομηχανίες, με παρέμβαση στις Βρυξέλες, ότι η Ελλάδα δεν εφαρμόζει κάποιον ειδικό Κανονισμό της ΕΕ και από το Φθινόπωρο 2010, αρχίζουν να δυσκολεύουν τα πράγματα για τον παραδοσιακό τρόπο οινοποίησης και παραγωγής τσίπουρου.

    Ας ελπίσουμε να βρεθεί κάποια λογική φόρμουλα για την Υπαιθρο και να μην έχουμε περίοδο "ποτοαπαγόρευσης" ανάλογη με εκείνην του "κυνηγητού" από την αστυνομία για το στριφτό τσιγάρο που υπέστησαν γονείς και παππούδες μας,καπναπαραγωγοί όντας,με απαίτηση και τότε των καπνοβιομηχανιών, αλλά και του κράτους (εφορία καπνού) να χρησιμοποιούν ειδικό τσιγαρόχαρτο με πληρωμένο ειδικό τέλος καπνού.

      Σχετική αρθρογραφία  βλ.Εφημερίδα Λάρισας "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" και της Κρήτης  ¨ΠΑΤΡΙΣ"

Για τα Καζάνια Αμπελοκήπων  δείτε και σχετικές παλιότερες αναρτήσεις μας:

-με φωτογραφικό υλικό και VIDEO -Καζάνια 2009

- Αρθρο*  για   Καζάνια 2006
* με  αναφορές στην ιστορία των παλιών Καζανιών Αμπελοκήπων
τα Καζάνια άλλοτε και τώρα(ποιοί είχαν παλιά Καζάνια και πού)

Οι "Πιτρούπ της Ηκκλησίας"

Οι "Πιτρούπ της Ηκκλησίας" -Επίτροποι της Εκκλησίας

      Οι Επίτροποι της Εκκλησίας, τα μέλη των Εκκλησιαστικών Συμβουλίων, προσφέρουν εθελοντικά πολύπλευρο έργο, φροντίζοντας τους Ναούς (Αγ.Κων/νου κ Ελένης ,Παναγίας, Αη-Νικόλα Νεκροταφείων, εξωκκλήσια Αγ .Πνεύματος και Αη Νικόλα Βουνού) και βοηθώντας την Λειτουργική Εκκλησιαστική Ζωή της Ενορίας «Κοιμήσεως της Θεοτόκου», από το όνομα του παλιότερου Ναού του χωριού Αμπελοκήπων Καστοριάς.

       Σαν ελάχιστο φόρο τιμής, προς όλους όσους πρόσφεραν και προσφέρουν στην εκκλησία του χωριού, έχοντας θητεύσει στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο της Ενορίας , θεώρησα σκόπιμο, βασιζόμενος και σε διηγήσεις πολιότερων ηλικιωμένων συγχωριανών (Ελευθερία Νικοπούλου, Νίκος Δημητριάδης, Ηλίας Παπαδόπουλος,Βασίλης Ζησιάδης του Ανδρέα,Βασίλης Ζήσης-Πατσίκας κ.α.) να κάνω μια προσπάθεια καταγραφής των ονομάτων των συγχωριανών μας, που θήτευσαν εκκλησιαστικοί επίτροποι, « οι Πιτρούπ της Ηκκλησίας», που λέγαν οι «τρανύτιρ»(μπάμπις κι παπούδις).

        Για να γίνουν πιο κατανοητά τα ονόματα των παλιότερων, τα συσχετίζω με τωρινούς συγγενείς (παιδιά-εγγόνια) ή αναφέρονται με το όνομα που τους φώναζαν τότε (πχ.Μήτρος,Ντίνες,Ντινούσκας κλπ)

        Ελπίζω ότι δεν έχω ξεχάσει κάποιον, από έλλειψη ενημέρωσης,αν και προσπάθησα αρκετές φορές ρωτώντας Κυριακές στην Εκκλησία να ενημερώσω τον Κατάλογο. Παράκληση όποιος διαπιστώσει έλλειψη ή λάθος, να με ενημερώσει για να συμπληρώσουμε την Ιστορία.

Α) ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΠΙΑ ( 1900? – 2008 )

1)Δημήτρης (Σίσκος)-Δημητριάδης(προ-παππούς Νίκου Σίσκου Δημητριάδη)

2) Γιωργάκης Κοβάτσης ( παππούς Πασχάλη Δημητρίου)

3)Γρηγόρης Ζησιάδης (παππούς Βασίλη-Κώτσιου Βαγγέλη)

4) Ντίνες του Μπάμπα (παππούς Σωτήρη – Κώστα Βάμβα)

5) Σταύρος του Νασιούκα ( παππούς Σταύρου Πανταζόπουλου)

6) Νικόλας ου Κουσταραζνός ( παππούς Νίκου κ Βασίλη Σιδόπουλου)

7) Ντίνες Γκέρτζος ( Κων/νος Κατασούνης-αδελφός Μήτρου Κατσαούνη)

8) Μήτρος του Μπόλιου-Δημήτρης Κατσαούνης (παππούς Μήτσου Κατσαούνη)

9) Βασίλης Γεωργιάδης ( πατέρας του μπαρμπα Στέργιου Γεωργιάδη)

10) «Γκύρος» Αργύρης του Σίσκου (παππούς Νίκου&Αργύρη Σίσκου-Δημητριάδη)

11) Θωμάς του Σίσκου (πατέρας του Νίκου Σίσκου-Δημητριάδη)

12 ) Φίλιος-Φιλιππος- Πατσίκας (παππούς Βασίλη Ζήση του ¨Σίντε»)

13) Ντινούσκας (Κων/νος Δημητριάδης)

14)Νίκος Γεωργιάδης (πατέρας του Νικηφόρου)

15) «Βάγγες» - Θύμιος Ευαγγέλου,(πατέρας Νίκου και Σάκη)

16)Σπύρος Αντωνόπουλος (πατέρας Αργύρη& Γρηγόρη Αντωνόπουλου)

17)Χρήστος Μπάγγος (πατέρας Νάσιου)

18) «Λέξης» Αλέξης Κατσαούνης (πατέρας του Μήτσου Κατσαούνη)

Μια παλίά Φτογραφία του '150

Φωτογραφικό στιγμιότυπο έτους '1950:Αμπελόκηποι Καστοριάς==Ο ΠαπαΓιώργης μι τις "Πιτρούπ" κ τις "Ψαλτάδις"(Επιτρόπους κ Ψάλτες=Αυλή Δημοτ.Σχολείου-Μάλλον Γιορτή 25ης Μαρτίου)-Ορθιοι από αριστερά:Κοσμάς Νικόπουλος(ου "Κουλιομπίκας"),Ζήσος Τρυφόπουλος(ου "Ζήσκους"),παπα Γιώργης Γεωργιάδης,Θανάσης Φωτιάδης(ου"Λάπτσιους"),Χρήστος Μπάγγος(ου"Μπάγγους"),Βαγγέλης Βασιλειάδης(ου"Τζέλας"),Σπύρος Αντωνόπουλος(ου"Σπύρους")--τέρμα αριστερά σε πρώτο πλάνο με το καπέλο Λεωνίδας Γεωργιάδης(ου"Λιώντες")===Ολοι από μακρού εις τας Ουρανίους Μονάς...Να τους θυμόμαστε.....

Β) ΟΙ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΣ κ΄ ΝΕΩΤΕΡΟΙ

19) Νίκος (Σίσκος) Δημητριάδης

20) Μιχάλης Τερψόπουλος

21) Ηλίας Παπαδόπουλος

22) Νάσιος Μπάγγος

23) Βασίλης Ζησιάδης(του Ανδρέα)

24)Στέργιος Κεντζόπουλος

25)Κώτσιος Ζησιάδης (του Ανδρέα)

26)Ζιώγας Βαγγέλης

27) Χρίστος Νικόπουλος

28)Χρήστος Μπάγγος (του Αθανασίου)

Γ) ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ

29) Νικηφόρος Γεωργιάδης

30) Πέτρος Παπασωτηρίου

31) Χρήστος Ζαννός

32) Δημήτρης Καφές

Δ)Οι «Βουνίσιοι Επίτροποι» του Αη Νικόλα του Βουνου

33)Κώστας Βολογιάννης (πατέρας του Χρήστου- για πολλά χρόνια, Φύλακας Aγγελος ,του εξωκκλησιού του Αη Νικόλα στο Βουνό)

       Αξιοι συνεχιστές του έργου του παππού Βολογιάννη,για χρόνια μαζί του,συνεχίζουν και σήμερα να φροντίζουν,οικογενειακά,μαζί με τις γυναίκες τους Μαριάνθη και Στέλα, τον Αη Νικόλα οι:

34)Ηλίας Παπαδόπουλος

35)Αντώνης Ξανθόπουλος

Ε)Οι γυναίκες στην υπηρεσία της Εκκλησίας

        Αξίζει να σημειώσουμε εδώ και τον ρόλο των γυναικών στην φροντίδα της Εκκλησίας.

       Σημειώνουμε άλλωστε ότι παλιότερα και μέχρι τον 12ο μΧ αιώνα ,υπήρχε ο θεσμός των  «διακονισσών»,γυναικών που πρόσφεραν πολύπλευρο έργο στην Εκκλησία και σήμερα ξαναγίνεται συζήτηση για επαναφορά του θεσμού.

       Στο χωριό μας, σχεδόν όλες οι σύζυγοι αλλά και μέλη οικογενειών παλιών επιτρόπων ,γειτόνων των Ναών,βοηθούσαν και βοηθούν τους Επιτρόπους στο έργο τους, αλλά και την Εκκλησία γενικότερα, σε όλη την διάρκεια του Εκκλησιαστικού έτους

       Ετσι σημειώνουμε:

Ε1)Οι «Καντηλανάφτισσες» επί παπαΓιώργη

1)Ολγα Παπατσάρα- Παπαδοπούλου(μάνα του Ηλία)

2)Δήμητρα («Γιαγκαινα»)-Τρυφοπούλου (μάνα του Στέργιου κ Νίκου)

3) «Γκύρκα»-Αργυρώ (Αρβανίτη) Αναγνωστόπουλου (μάνα του Βαγγέλη)

4) «Ντίνινα»-Χρυσούλα Ξανθοπούλου (μάνα του Θανάση)

Ε2)Περιστασιακή φροντίδα παλιά

5)Γιαγιά «Γκόλαινα» (Γρηγόραινα)-Δημητριάδη («κουμάντο σε διάφορα εκκλησιαστικά «αντέτια»-έθιμα)

6)Μπάμπω Ζώϊου(γιαγιά Χρήστου Ζησιάδη(-κουμάντο σε Τρισάγια/Μνήματα-περιποίηση οστών σε εκταφές κλπ)

Ε2)Φροντίδα και Βοήθεια γυναικών σήμερα

        Σε όλη την διάρκεια της χρονιάς, πρσφέρουν τακτικά ή περιστασιακά πολύπλευρα, σε διάφορα καθήκοντα,όπως καθαριότητα Ναών,Επιτάφιο,Φιλόπτωχο Ταμείο,Εράνους Αγάπης Εκκλησίας,εξωκκλήσια,καντήλια,μνημόσυνα κλπ αρκετές γυναίκες του χωριού,όπως:

7)Μαριάνθη Παπαδοπούλου σύζ Ηλία

8)Στέλα Ξανθοπούλου σύζ Αντώνη

**Η Μαριάνθη και Στέλα μαζί με τους άντρες τους Ηλία κ Αντώνη , πέραν των άλλων έχουν την αποκλειστική φροντίδα του Αη Νικόλα του Βουνού

9)Μαίρη Γεωργιάδου σύζ Νικηφόρου

10)Στέλα Παπασωτηρίου σύζ.Πέτρου

11)Ντίνα Καφέ ,σύζ,Δημήτρη

12)Γεωργία Πανταζοπούλου σύζ Σταύρου

13)Αλέκα Αντωνοπούλου σύζ.Κώτσιου

14)Βαγγελιώ Θωμοπούλου σύζ.Στέργιου

15)Θωμαή Δημητριάδη

16)Μαίρη Ευαγγέλου σύζ.Σάκη

17)Ελευθερία(Μπέμπα) Τρυφοπούλου σύζ Αποστόλη

18)Σουλτάνα(Σούζη) Μιχαλοπούλου σύζ Κώστα

19)Ερμιόνη(Ονη) Ζαφειρίου σύζ Θωμά

20)Ελένη Κατσαούνη σύζ Κοσμά (φροντίδα Παναγίας)

21)Σούλα Τερψοπούλου σύζ.Μιχάλη (φροντίδα Κανδηλιών Παναγίας,Αγ.Κων/νου για χρόνια αλλά και σήμερα καθημερινή φροντίδα στο Εξωκκλήσι Αγ.Πνεύματος)

     Επίσης περιοδικά προσφέρουν βοήθεια και οι:

22)Τούλα Ζήση σύζ.Γιώργου

23)Μαριγούλα Τρυφοπούλου σύζ Δημήτρη

24)Τούλα Λαγορίτου

25)Μαρία Ξανθοπούλου

      Όλοι οι «επίτροποι» ως τώρα, αλλά και οι γυναίκες του χωριού,έχουν προσφέρει αρκετό από τον χρόνο τους, πολλή προσωπική δουλειά ,που μόνο όσοι είναι μακριά απ΄την εκκλησία δεν μπορούν να δουν , να διαπιστώσουν και να εκτιμήσουν.

        Η σειρά των ονομάτων είναι τυχαία,όπως προέκυψε στην πορεία της έρευνας και δεν είναι πάντα χρονολογική,αφού δεν είχαμε πλήρη ιστορικά χρολογικά στοιχεία και σε καμία περίπτωση δεν είναι με διαβάθμιση αξιολογική,αφού δεν ήταν αυτός ο στόχος του παρόντος άρθρου.Η Ιστορία κρίνει την συμβολή όλων μας.

      Ας ευχηθούμε λοιπόν, στους αποβιώσαντες «αιωνία η μνήμη », αλλά και υγεία και μακροημέρευση στους ζώντες σημερινούς και στις οικογένειές τους και πάντα να υπάρχουν συγχωριανοί και συγχωριανές, που με μεράκι θα συνεχίζουν το θεάρεστο έργο τους,είτε είναι μέλη επιτροπών είτε άτυπα,όπως οι πολλές γυναίκες που αναφέραμε παραπάνω.

     *Τέλος,παράκληση στους συγγενείς των αναφερομένων «Επιτρόπων» αλλά και των γυναικών,για όσους-ες δεν είναι πιά μαζί μας τουλάχιστον, αν μπορούν να μας προσκομίσουν φωτογραφία και συνοπτικό βιογραφικό, για την ολοκλήρωση της ιστορικής καταγραφής,μέρος της Εκκλησιαστικής Ιστορίας του Χωριού μας.Εδώ παραθέτουμε μόνο ότι φωτογραφικό υλικό είχαμε διαθέσιμο και είχε σχέση με τους Εκκλησιαστικούς Επιτρόπους και κάποιες από τις γυναίκες που αναφέρθηκαν στο άρθρο.

Χρίστος Νικόπουλος

Οκτώβριος 2010

cnikop@yahoo.gr
http://www.ampelokipi-kastoria.blogspot.com/

Φωτογραφίες που συνοδεύουν το Αρθρο ,
περισσότερες ΚΛΙΚ ΕΔΩ

1-Παλιά Φωτο δεκαετία '1950:Επίτροποι κ Ψαλτάδες με τον ΠαπαΓιώργη
2-Νίκος Δημητριάδης με ψάλτη Αντώνη Πάρτση Οκτ 2010- στον Αγ.Κω/νο
3-Σταυρός Γ.Κοβάτση
4-Σταυρός Μήτρου Κατσαούνη
5-Σταυρός Χρ.Μπάγγου
6-Σταυρός «Λέξη» Κατσαούνη
=======================
1.Καθαριότητα στον Αγ Κων/νος(Ηλίας-Νικηφ-Ζανός κ γυναίκες)
2.Επίτροποι στα εγκαίνια Αίθουσας.
3.Μαίρη Γεωργιάδου με παπα Νικόλα
4.Μαίρη κ γυναίκες στην Αίθουσα
5.Αη Νικόλας στο Βουνό(Επίτροποι-Ψάλτες)

ΟΙ ΨΑΛΤΑΔΕΣ

Οι "Ψαλτάδες" στην Εκκλησία των Αμπελοκήπων

Στην εκκλησιαστική λειτουργική ζωή, καθοριστικά συμβάλλουν οι ιεροψάλτες, οι ψαλτάδες, (ή οι «ψαλτάδις» που λέγαν οι «παπούδις» κι οι «μπάμπις») στους Αμπελόκηπους Καστοριάς.Με σκοπό την ιστορική καταγραφή σε βάθος χρόνου, καταφύγαμε στην μνήμη ηλικιωμένων συγχωριανών μας (Ελευθερία Νικοπούλου, Ηλίας Παπαδόπουλος,Μιχάλης Τερψόπουλος κ.α.), καταγράψαμε όσα στοιχεία βρήκαμε και στα εκκλησιαστικά παλιά βιβλία της «Παναγιάς» (όπου υπάρχουν χειρόγραφες «σημειώσεις-ενθυμήματα» αρκετών ψαλτάδων από το έτος 1898) και διαμορφώσαμε τον παρακάτω βασικό Κατάλογο «Ψαλτάδων» από το 1898 μέχρι σήμερα.

Α) ΟΙ ΠΑΛΙΟΤΕΡΟΙ ΨΑΛΤΑΔΕΣ

1) Κοβάτσης Γεώργιος «Γιωργάκης» ( από 1913 – παππούς Πασχάλη Κοβάτση)

2)Κατσαούνης Δημήτριος «Μήτρους του Μπόλιου» (παππούς Μήτσου Κατσαούνη)

3)Μπατσέλας Δημήτριος ( αδελφός Γιώργη – απεβίωσε νέος περίπου 25 χρόνων )

4) Τρυφόπουλος Θωμάς (παραδελφός Στέργιου # #απεβίωσε νέος

5) Πανταζόπουλος Σταύρος «Νασιούκας» (παππούς Σταύρου)

6)Βάμβας Κων/νος «Ντίνες του Μπάμπα» (παππούς Σωτήρη κ΄Κώστα)

7) Γεωργιάδης Αριστείδης «Τύρος» (παππούς Βασίλη κ΄Αριστείδη )

Β) ΟΙ ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΠΑΛΙΟΙ

8)Μπατσέλας Γεώργιος «Γώργης» - (υπήρξε κ΄ γραμματέας της Κοινότητας)

9)Νικολόπουλος Νικόλαος «Σιαρέγκος» (πατέρας Μπάμπη κ΄Νικηφόρου )

10)Νικόπουλος Κοσμάς «Κουλιουμπίκας» (πατέρας Φώτη κ΄Χρίστου)

11) Ζησιάδης – Βάμβας Φώτης «Τσόλιος» ( πατέρας Αργύρη )

12) Δημητριάδης Αναστάσης «Τασίκος» (πατέρας Μίμηκ΄Θύμιου)

13)Τρυφόπουλος Θωμάς «Σιώμες του Ζήσκου» (πατέρας Κώτσιου)

14) Γεωργιάδης Κων/νος «Κώτσιος του Μούτσιε» ( πατέρας Νίκου)

15) Ζησιάδης Αναστάσιος «Τάσης του Τσόλιου» ( αδελφός του Αργύρη)

16) Ιωάννου Στέργιος «Νόλας του Γκάγκου» (πατέρας του Νίκου)

Γ) ΔΑΣΚΑΛΟΙ κ΄ ΠΑΙΔΙΑ Παπα Γιώργη

17) Αναστασίου Πέτρος ( ήταν δάσκαλος παλιά:γράφει ο ίδιος σε βιβλίο της Παναγίας-Μηναίο Μαρτίου-Εκδοση 1845-Βενετία- «έκαμον τον δάσκαλον εις το χωρίον Σδράλτση το έτος 1898 κ΄ είχον μαθητάς 23)

18) Χάσιος Ολύμπιος Βασίλειος ( δάσκαλος περιόδου 1960 – 64 )

19) Γεωργιάδης Θωμάς (δάσκαλος, γιος του παπα Γιώργη )

20) Γεωργιάδης Μιλτιάδης ( ο Μίλτος , ο γιος του παπα Γιώργη )

Δ) ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΨΑΛΤΑΔΕΣ

α)Δεξιό Ψαλτήρι

21) Τερψόπουλος Μιχάλης

22) Σίσκος Σωτήρης

23) Θωμόπουλος Στέργιος

β)Αριστερό Ψαλτήρι

24) Παπαδόπουλος Ηλίας

25) Ζανός Χρίστος

26) Νικόπουλος Χρίστος

Ε) ΟΙ ΠΕΡΙΣΤΑΣΙΑΚΟΙ ( βοηθοί ή δίπλα στο ψαλτήρι)

27) Ζησιάδης Βασίλης

28) Ζησιάδης Χρήστος

29) Γεωργιάδης Λεωνίδας

30) Δημητριάδης Κων/νος ( του «Νούμε»- πριν φύγει στην Αυστραλία,όπου ζεί)

31) Νικόπουλος Φώτης ( πριν φύγει στη Γερμανία και σήμερα, κάπου-κάπου)

ΣΤ) ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΕΤΕΡΟΔΗΜΟΤΕΣ – ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ –ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ ΙΕΡΟΨΑΛΤΕΣ

Δεξιό Ψαλτήρι

32) Κυριακίδης Νίκος ( ο κεντρικός Ψάλτης-από Μαυροχώρι)

33) Πάτσης Αντώνης (συνταξιούχος καθηγητής περιοδικά,μαζί με τον Νίκο ,από Μαυροχώρι)

34)Κουτσιαύτης Μανώλης(συνταξιούχος καθηγητής-θεολόγος,τακτικός επισκέπτης-ιεροκήρυκας)

Z)ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟ ΨΑΛΤΗΡΙ
Στα ψαλτήρια γενικά βρίσκονται άνδρες.Εξαίρεση από το 2010 υπάρχει και γυναικεία παρουσία στο δεξί ψαλτήρι.Είναι η Ισμήνη συζ.Αθ.Τσουμάνη,τακτική σχεδόν κάθε Κυριακή και με μεράκι(βλ.φωτο Αλμπουμ παρακάτω)

Καλό είναι να πλαισιωθούν τα ψαλτήρια μας και από άλλους χωριανούς που έχουν μεράκι.

Για όσους θέλουν περισσότερη ιεροψαλτική γνώση και τέχνη, υπάρχει και η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής «Ο ΑΓΙΟΣ ΜΗΝΑΣ» της Μητρόπολης Καστοριάς. Αξίζει τον κόπο να φοιτήσει κανείς. Επί ενάμισυ χρόνο παρακολούθησα μαθήματα εκεί, από έμπειρους δασκάλους του Συλλόγου Ιεροψαλτών Ν.Καστοριάς «Ιωάννης Κοκουζέλης», που μου άφησαν τις καλύτερες εντυπώσεις. Επαγγελματικές υποχρεώσεις δεν μου επέτρεψαν να ολοκληρώσω τον κύκλο των μαθημάτων. Πάντως και εμπειρικά παρακολουθώντας τις ακολουθίες στο ψαλτήρι, αν έχει μεράκι κανείς, μπορεί να είναι χρήσιμος στην εκκλησία.

Για τα ονόματα των ψαλτάδων που αναφέρω παραπάνω, αν έχω παραλείψει κάποιους από άγνοια, παρακαλώ να με συμπληρώσετε. Στους παλιούς ιδιαίτερα, αναφέρονται και τα χρησιμοποιούμενα παλιά παρατσούκλια, μια και μέχρι κάποια εποχή ήταν ο συνήθης τρόπος στο χωριό, για να αναφερθεί κανείς σε κάποιον πιο συγκεκριμένα, αφού υπάρχουν πολλές συνωνυμίες στα συγγενολόϊα.

Φωτογραφικό υλικό παραθέτουμε, για όσους βρήκαμε φωτογραφίες από αρχείο μας και για κάποιους παλιούς,από το Νεκροταφείο,όπου φαίνονται και οι χρονολογίες γέννησης και θανάτου.

Τα παλιά εκκλησιαστικά βιβλία της Παναγίας(εκδόσεις Βενετίας του 1845 και παλιότερα) έχουν αρκετές χειρόγραφες «Σημειώσεις –Ενθυμήματα» πολλών ιεροψαλτών (πχ. βλ.άνω Ο Πέτρος Αναστασίου δάσκαλος Σδράλτσης έτος 1898) αλλά γι αυτά θα αναφερθούμε σε άλλο μας άρθρο,αφού τα καταγράψουμε πιο συστηματικά.

Χρίστος Νικόπουλος

cnikop@yahoo.gr  

http://www.ampelokipi-kastoria.blogspot.com/  

Νοέμβριος 2010

=================================================================

Φωτογραφικό Υλικό βλ.Φάκελο που συνοδεύει το άρθρο  δείτε ΚΛΙΚ ΕΔΩ

1.Σιαρέγκος-Μπατσέλας-Κοσμάς Νικόπουλος (φωτο 1930) 2.Σταυρός «Μήτρου» 3.Π»Γιώργης-Κοσμάς-Θωμάς-Τασίκος (Αγ.Κων ‘1970. 4)Ψαλτήρι-Βιβλίο 5.Παλιό βιβλίο με σημείωση Πέτρου Αναστασίου 1898 6)Ηρώο παπαΝικόλας-Θωμάς-Κοσμάς 7) Αη Νικόλας (σταυροί Αναστάσης,Κοσμάς,Τσόλιος,Θωμάς Γεωργιάδης- Ππγιώργη κλπ) 8)Αγ.Κων-Πάσχα/εξέδρα(ΠαπαΝικόλας,Στέργιος,Σωτήρης,Χρίστος-Φώτης) 9)Αη Νικόλας «Βουνό»(Ηλίας,Νίκος, κλπ)

========================================================================
Μικρά VIDEO από Εκκλησιαστικές Ακολουθίες με τους ΨΑΛΤΑΔΕΣ Αμπελοκήπων:
1-B'Ανάσταση στον Αη Νικόλα-Νεκροταφεία -Απρίλης 2009
2-Αρτοκλασία Πάσχα στον Αη Νικόλα -Νεκροταφεία
3-Λειτουργία στον Αη Νικόλα στο Βουνό 20-5-2009
4-Αγιασμός Εγκαινίων Αίθουσας Αγ Κων κ Ελένης Νοε'2009
5-Αγιασμός Φώτων Αγ Κων κ Ελένης6-1-2011========================================================================

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010:
Δήμος Ορεστίδος Ν.Καστοριάς -Αποτελέσματα

Εκλογικό Τμήμα -Αμπελόκηποι

Φωτο:Ενα από τα 2 εκλογικά Τμήματα στο Δημοτικό Σχολείο Αμπελοκήπων Καστοριάς.

Οι Αμπελόκηποι πλέον,μαζί με όλο το Δήμο Ιωνος Δραγούμη,ενώνονται στον Δήμο Ορεστίδος
Σε ήρεμο κλίμα έγιναν οι Εκλογές με αποτελέσματα όπως παρακάτω

Τοπικά Αποτελέσματα Αμπελοκήπων(στα 2 εκλογικά τμήματα  159ο κ 160ο)
Το Δημοτικό Σχολείο Αμπελοκήπων

Αντωνιάδης Νικόλαος....................ψήφοι ....9

Κεπαπτσόγλου Παναγιώτης..............#..........295

Τερζοπούλου Μαρία.........................#...........179   

Γενικά Αποτελέσματα Δήμου Ορεστίδος

1)Κεπαπτσόγλου Πάνος...5.762.....65,78%....έδρες   18

Είναι ο νέος μας ΔΗΜΑΡΧΟΣ





2)Τερζοπούλου Μαρία...2.665...30,20%...........έδρες.........8

3)Νικόλαος Αντωνιάδης.....353...........4,20%..........# έδρες..........1
========================================================================

Ποιοί Εκλέγονται από τους Αμπελόκηπους

α1-Δημοτ.Σύμβουλος:Χατζής Πέτρος.................συνδυασμός Π.ΚΕΠΑΤΣΟΓΛΟΥ
α2-Δημοτ.Σύμβουλος:Βασιλειάδου Βαγγελιώ...συνδυασμός  Μ.ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΥ

β.Τοπικοί Σύμβουλοι

β1-Ντίνας Τάσος.......................συνδυασμός Π.ΚΕΠΑΤΣΟΓΛΟΥ
β2-Ευαγγέλου Κώστας..............συνδυασμός Π.ΚΕΠΑΤΣΟΓΛΟΥ
β3-Κουτσή-Δημητρίου Ρούλα...συνδυασμός Μ.ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΥ

Πρέπει να σημειώσουμε για την Ιστορία της Τοπικής Αυτοδιοίκησης,ότι για ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ έχουμε εκλεγμένες γυναίκες Συμβούλους(Βαγγελιώ κ Ρούλα) στο χωριό.
Καιρός λοιπόν ήταν να δραστηριοποιηθούν και οι γυναίκες και να συμβάλουν στα κοινά μαζί με τους άνδρες, σαν ισότιμα μέλη της τοπικής μας κοινωνίας.
=================================================================
ΑΝΑΛΥΤΙΚΆ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΜΕ ΣΤΑΥΡΟΔΟΣΙΑ

ΔΗΜΟΣ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ

ΔΗΜΑΡΧΟΣ Πάνος Κεπατσόγλου

Δημοτικοί σύμβουλου συμπολίτευσης

1 ΚΑΝΔΥΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥ ΣΤΕΡΓΙΟΥ 945
2 ΚΑΛΤΣΙΑΔΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ-ΜΗΝΑ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ 661
3 ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ 643
4 ΤΖΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 641
5 ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ 632
6 ΚΟΥΤΛΕΜΑΝΗ-ΖΑΡΜΠΟΥ ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΗ 631

7 ΧΑΤΖΗΣ ΠΕΤΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ 602 * από Αμπελόκηπους/Εκλέγεται

8 ΣΑΝΤΑΛΙΔΟΥ-ΜΙΧΑΗΛ ΒΙΟΛΕΤΑ (ΜΕΛΙΚΑ) ΤΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 601
9 ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ 591
10 ΜΠΟΥΡΙΝΑΡΗΣ ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ 589
11 ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ 586
12 ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 582
13 ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 548
14 ΜΑΚΡΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ 544
15 ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ (ΣΙΚΕΡ) ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 541
16 ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ 521
17 ΚΑΡΑΤΖΙΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ 506
18 ΒΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 478

Δημοτικοί σύμβουλοι αντιπολίτευσης

1 ΔΟΥΦΛΙΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 508
2 ΠΑΜΠΟΥΚΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ 504
3 ΣΑΡΙΔΗ ΜΕΛΑΝΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ 464
4 ΚΟΣΚΙΝΑΡΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ 350
5 ΠΕΤΡΙΔΗΣ ΠΑΣΧΑΛΗΣ ΤΟΥ ΣΤΕΡΓΙΟΥ 341
6 ΚΟΣΚΙΝΑΡΗ ΑΡΓΥΡΩ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 325

7 ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΟΥ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗ 318 *από Αμπελόκηπους (1η Αναπληρωματική)

8 ΝΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ 312

Τοπικοί εκπρόσωποι Αμπελοκήπων/Εκλεγμένοι

1 ΝΤΙΝΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ από συνδυασμό Π.Κεπαπτσόγλου
2 ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ από συνδυασμό Π.Κεπαπτσόγλου

3 ΚΟΥΤΣΗ – ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ( ΡΟΥΛΑ) από συνδυασμό Μ.Τερζοπούλου



Συγχαρητήρια στους εκλεγέντες και ιδιαίτερα στις εκλεγείσες γυναίκες  και ΚΑΛΗ ΔΟΥΛΕΙΑ στον Νέο Δήμο!

Επέτειος 28ης Οκτωβρίου 1940

Επέτειος 28ης Οκτωβρίου 1940:Εορτασμός 28-10-2010 στους Αμπελόκηπους Καστοριάς

Η Εθνική Επέτειος του Επους του '40 τιμήθηκε και φέτος στο χωριό με Δοξολογία στον Αγ Κων/νο και στην συνέχεια με επιμνημόσυνη Δέηση,κατάθεση στεφανιών στο Ηρώο Πεσόντων,παρέλαση των μικρών μαθητών του Σχολείου και μικρή Δεξίωση του Τοπ.Συμβουλίου Αμπελοκήπων Δήμου Ιωνος Δραγούμη με το κλασσικό κέρασμα "μπισκοτολούκουμο".

Φωτογραφικά στιγμιότυπα μπορείτε να δείτε με ΚΛΙΚ ΕΔΩ

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010:ΔΗΜΟΣ ΟΡΕΣΤΙΔΟΣ

ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2010:ΔΗΜΟΣ ΟΡΕΣΤΙΔΟΣ

Ποιοί χωριανοί μας,από Αμπελόκηπους, είναι υποψήφιοι με τους 2βασικούς συνδυασμούς, ΠΑΝΟΥ ΚΕΠΑΠΤΣΟΓΛΟΥ και ΜΑΡΙΑΣ ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΥ.

     Πάμε για Αργος λοιπόν, όλος ο Δήμος Ιωνος Δραγούμη,  με τον "ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ",συνενώνεται στον Δήμο ΟΡΕΣΤΙΔΟΣ.Από "τρανό" χωριό την νέα χρονιά.

       Στην προσπάθεια,το το χωριό μας, οι Αμπελόκηποι Καστοριάς, θα εκπροσωπηθεί στους δύο συνδυασμούς που θα διεκδικήσουν στις Δημοτικές Εκλογές, στις 7 Νοεμβρίου,την νέα Δημοτική Αρχή.

Α)Συνδυασμός ΠΑΝΟΥ ΚΕΠΑΠΤΣΟΓΛΟΥ "Προτεραιότητα στον Πολίτη"

*Οι Συγχωριανοί μας

α)Δημοτικοι Σύμβουλοι

1)Σουλιώτης Χρήστος

2)Χατζής Πέτρος

β)Τοπική Κοινότητα Αμπελοκήπων

1)Βασιλειάδης Κων/νος του Στέργιου

2)Ευαγγέλου Κων/νος του Νικολάου

3)Κόλλια-Μπουντούκη Ελένη του Αναστασίου

4)Ντίνας Αναστάσιος του Ευαγγέλου

Ολόκληρο Το υποψήφιο δημοτικό ψηφοδέλτιο του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΕΠΑΠΤΣΟΓΛΟΥ

A1)ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΌ ΠΑΝΟΥ ΚΕΠΑΠΤΣΟΓΛΟΥ

Β)Συνδυασμός-ολόκληρο Το Ψηφοδέλτιο ΜΑΡΙΑΣ ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΥ “ΒΗΜΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΑΝΟΙΧΤΟΥΣ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ”

*Οι Συγχωριανοί μας

α)Δημοτικοι Σύμβουλοι

1)Βασιλειάδου Ευαγγελία του Θεμιστοκλή
2)Ζιώγας Αντώνης του Ευαγγέλου

β)Τοπική Κοινότητα Αμπελοκήπων

1)Δημητριάδης Δημήτριος(Μίμης) του Νικολάου
2)Κουτσή-Δημητρίου Ελευθερία(Ρούλα) του Ιωάννη

3)Τρυφόπουλος Αθανάσιος του Δημητρίου

Β1)ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΑΡΙΑΣ ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΥ
Η Μαρία Τερζοπούλου είναι Πολιτικός Μηχανικός,υπάλληλος στην ΤΥΔΚ Καστοριάς.Δημοτικός Σύμβουλος και Αντιδήμαρχος με τον Δήμαρχο Ν.Τοτονίδη(Με αναζήτηση δεν βρήκαμε πρόχειρο βιογραφικό της στο διαδίκτυο και παραθέτουμε τα βασικά μόνο)

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ λοιπόν στους υποψηφίους, με την ευχή ο Νέος Δήμος να έχει καλύτερη εξυπηρέτηση για όλους τους Δημότες!

Βιβλίο Αυτοβιογραφία ΚΟΒΑΤΣΗ ΑΡΓΥΡΗ

Βιβλίο- Αυτοβιογραφία ΚΟΒΑΤΣΗ ΑΡΓΥΡH-Αμπελόκηποι Καστοριάς

To Βιβλίο-Αυτοβιογραφία ΑΡΓΥΡΗ ΚΟΒΑΤΣΗ με Τίτλο "Ο ΑΤΙΘΑΣΟΣ ΤΑΓΜΑΤΑΡΧΗΣ"-Υπότιτλος "Στου Γράμμου και του Βίτσι τη ράχη περπατώντας η δόξα μονάχη"-*Ο Καστοριανός ασυμβίβαστος αντάρτης.*1940-1987-Εκδοση  Νοέμβ'2009-κυκλοφόρησε  με ευθύνη του ιδίου, συμβολικά την Ημέρα Εθνικής Αντίστασης 22-11- 2009, περιορισμένων αντιτύπων, διανεμόμενη ΔΩΡΕΑΝ από τον ίδιο(με την βοήθεια συγγενών και φίλων),που όπως σημειώνει, δεν διεκδικεί συγγραφικές δάφνες, με τις λίγες γραμματικές του γνώσεις ,παρά μόνο καταθέτει την προσωπική του συμβολή στην καταγραφή της Ιστορίας,μέσα από τις σημειώσεις του, για γεγονότα και καταστάσεις που ο ίδιος εζησε, θεωρώντας την προσπάθεια χρήσιμη για τους ιστορικούς ερευνητές.
 --Το βιβλίο έχει Σελίδες 327 κ στο τέλος,  15 σελίδες φωτογραφικό υλικό

========================================================================

Συνοπτικό Βιογραφικό

1953-55 'Ρουμανία:
Κομματική Μαρξιστική
σχολή KKE:Α.Κοβάτσης

*Ο ΑΡΓΥΡΗΣ ΚΟΒΑΤΣΗΣ γεννήθηκε το 1918 στους Αμπελόκηπους Καστοριάς.Το βιβλίο περιγράφει όσα έζησε ο ίδιος σε 4 περιόδους:

1)Ως στρατιώτης στα οχυρά Εχίνου Ξάνθης 1940-41

2)Εθνική Αντίσταση 1941-44 (Ειδική αναφορά στην απαγωγή Νταϊλιάνη*)

3)Εμφύλιος 1946-49

4)Πολιτική Προσφυγιά 1949-87.
=====================================================
* Γιάννης Νταϊλιάνης: (Βλ.σελ.25-42)ήταν δάσκαλος σε Αυγή και Κρύα Νερά Ν.Καστοριάς επί Κατοχής,στέλεχος ΕΑΜ,μετείχε στην Αντιστασιακή Ομάδα,με αλληλοσυγκρουόμενες απόψεις κατά σλαβομακεδόνων, με διπλό ρόλο,-μετείχε και στην ΠΑΟ,οργάνωση που συνεργάστηκε με τους Γερμανούς- στο τέλος αποσκίρτησε στους Γερμανούς,προδίδοντας σημαντικά στοιχεία του αντιστασιακού δικτύου Καστοριάς.Στο βιβλίο περιγράφεται με λεπτομέρεια όλη η επιχείρηση (σχεδιασμός στο κρησφύγετο στους Αμπελόκηπους,αναφέρεται σχετικά ότι ο "Μπομπότας"(Γ.Ζησιάδης)  έσφαξε τον γάϊδαρό του και έφερε το δέρμα και έφτιαξαν τσαρούχια να φορέσει η ομάδα απαγωγής να μην ακούγεται,τους βρήκε βάρκα στο Γκιόλι και από κεί έφυγαν με την συμμετοχή του Αργύρη και του Θανάση Πετκανά) για  υλοποίηση  της απαγωγής του, μέσα από το άντρο των Γερμανών στην Καστοριά,τον Απρίλη του 1944,επιχείρηση που ταρακούνησε τους Γερμανούς.

===========================================================================================

     
   Ο Αργύρης Κοβάτσης υπήρξε από τους πρωτεργάτες της 1ης Ομάδας Γιαννούλη,* που ξεκίνησε τον Εμφύλιο στο Γράμμο με απόφαση της τότε ηγεσίας του ΚΚΕ και από τους τελευταίους που έφυγε, σαν Ταγματάρχης του ΔΣΕ, αφού πήρε με Διαταγή του Γεν.Αρχηγείου του ΔΣΕ , την Γενική Αρχηγία όλων των υπολειμμάτων ανταρτών του ΔΣΕ τον Αύγουστο του 1949 για να τους οδηγήσει στην Αλβανία.
=========================================================================

(*Στις 7 Ιούλη 1946 οργανώθηκε σε ελληνικό έδαφος η πρώτη ομάδα ανταρτών στο Γράμμο. Αποτελείται από τους παρακάτω :βλ.φωτο στο τέλος του βιβλίου-
1. Γιώργης Γιαννούλης από το Επταχώρι, δικηγόρος, αρχηγός της ομάδας.
2. Θανάσης Πετκανάς από το Μαυροχώρι, τελειόφοιτος Γυμνασίου, υπαρχηγός.
3. Κώστας Πάτσιος από το Δισπηλιό, αγρότης, μέλος της ομάδας.
4. Κοσμάς Μπουκοβίνας, τελειόφοιτος γυμνασίου, μέλος της ομάδας.
5. Αργύρης Kοβάτσης ή Δημητρίου από τους Αμπελόκηπους αγρότης, μέλος της ομάδας)


**Ο Γιαννούλης  πάντρεψε τον Αργύρη στο Βουνό με την Ελένη, σαν "πολιτικός κουμπάρος" κάνοντας  "πολιτικό γάμο" ,θεσμό που δεν υπήρχε στην Ελλάδα.Ο γάμος αυτός αναγνωρίστηκε χρόνια μετά,μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα
=========================================================================

Ο Αργύρης Κοβάτσης (δεξιά) στο σπίτι του
στην Πολωνία ,με τον Μάρκο,                                  

στο μέσο- '1956                                                           

       Εζησε και γνώρισε από κοντά όλη την ηγεσία του ΔΣΕ και του ΚΚΕ ( ΓΓ Νίκο Ζαχαριάδη , Μάρκο Βαφειάδη αρχηγό ΔΣΕ κ.α) και στο βουνό και στην πολιτική προσφυγιά και σε μέρες δόξης αλλά και παρακμής.Με την διάσπαση, ακολούθησε την Ανανεωτική Πτέρυγα,μετέπειτα ΚΚΕ εσωτ,στην επιστροφή του πιά, πιό κοντά στο ΠΑΣΟΚ ,όπως άλλωστε και ο Μάρκος.
       Στο βιβλίο θα βρεί κανείς γεγονότα που καλύπτουν χρονολογικά την περίοδο '41-'49, σχεδόν όλα τα χωριά  Ν.Καστοριάς, Ν.Φλώρινας,  περιοχής Βοϊου Κοζάνης  αλλά και πρόσωπα,απλούς αγωνιστές, ομαδάρχες,συγκροτηματάρχες, Διοικητές, όλης της ιεραρχίας,( Ζαχαριάδης, Μάρκος, Γιαννούλης, Αχιλλέας Παπαϊωάννου, Βλαντάς, Γούσιας, Βαϊνάς κλπ--βλ.φωτογραφίες Ο Ταγματάρχης Κοβάτσης Αργύρης στο επιελείο 11ηης Μεραρχίας ΔΣΕ,Πύραυλος,Βασίλκος,Πάτσιος θωμάς,Βενέτης Απόστολος,Βενέτη Θεανώ,Θανάσης Πετκανάς κλπ ) αλλά και ζητήματα της καθημερινότητας,όπως οι γυναίκες αντάρτισσες,ο ανεφοδιασμός,η κατασκευή των οχυρών,συγκλονιστικές περιγραφές μαχών, σώμα με σώμα στις Πρέσπες(αναρωτιώνταν τι κάνουμε αλήθεια εδώ? σκοτωνόμαστε αδέλφια με αδέλφια!) αλλά και μετά, η ζωή και ο αγώνας για επιβίωση στα "κολχόζ' της Προσφυγιάς,που έστηνε  και ο ίδιος με την καθοδήγηση του Ν.Ζαχαριάδη,στον κομματικό "χαφιεδισμό" και τις διώξεις "αντιφρονούντων κλπ..
    Στο βιβλίο λείπουν τα σχετικά ευρετήρια (Χρονολογικό,Ονομαστικό,Τοπωνυμίων κλπ) αλλά ο θείος Αργύρης βιάζονταν να εκδοθεί,ήθελε λέει να προλάβει να το δεί τυπωμένο.

      Γύρισε το 1987, έπειτα από πολλές περιπέτειες  στις περισσότερες ανατολικές χώρες,(Τσεχοσλοβακία, Πολωνία, Βουλγαρία, Γιουγκοσλαβία-Σκόπια) στο χωριό του, στους Αμπελόκηπους Καστοριάς ,μαζί με την γυναίκα του Ελένη Κοβάτση-Ρουσουλιώτου, ( απεβίωσε ήδη πέρισυ 22-10-2009) επίσης αγωνίστρια και αντάρτισσα, που έζησε μαζί του όλη την περιπέτεια του αριστερού κινήματος μετά τον Εμφύλιο (γέννησε το πρώτο τους παιδί  στο πολυβολείο, στο Βατοχώρι-Βίτσι,βλ.φωτο στο τέλος βιβλίου)Με ΚΛΙΚ στο όνομα, μπορείτε να  δείτε  δυό λόγια σχετικά

       Στο βιβλίο περιγράφει τα γεγονότα όπως τα έζησε ο ίδιος, μέσα από τις σημειώσεις, που πάντα κρατούσε στο ημερολόγιό του και σαν "πρωτογενείς μαρτυρίες" έχουν την αξία τους ,ρίχνοντας φώς σε άγνωστες πτυχές της ταραγμένης περιόδου.

Δεν κρύβει και δεν ωραιοποιεί καταστάσεις.Δεν διστάζει να δίνει στην δημοσιότητα το "Βιβλιάριο Αξιωματικού του ΔΣΕ"-χρήσιμο ντοκουμέντο όπου φαίνονται και τα ανδραγαθήματα ,αλλά και οι ποινές ανυπακοής,όταν θεωρούσε ότι οι διαταγές ήταν λάθος. Κάπως έτσι δικαιολογείται και ο τίτλος του βιβλίου.Καυτηριάζει λάθη και παραλλείψεις πολιτικής-κομματικής πρακτικής και στο βουνό αλλά και στην εξορία.Μαχητικός και πάντα πιστός στο Καθήκον.
   Στο βιβλίο φαίνεται και  ο μακροχρόνιος καημός για επιστροφή στο χωριό,η νοσταλγία,η αγάπη για την μάνα του,Γιάννα Κοβάτση, που για χρόνια ήταν μακριά,σκέψεις και συναισθήματα που τον οδηγούν σε προσπάθειες απλών στιχουργημάτων  που εκφράζουν πόνο,νοσταλγία,αγάπη και κάποια απ'αυτά περιλαμβάνονται στο βιβλίο.

Ο Αργύρης(μέσο) στο σπίτι του
στους Αμπελόκηπους με συγγενείς
του από την Ποριά Καστοριάς
 που τον επισκέφτηκαν '2008

     Στα 92 χρόνια σήμερα(2010), με πολλά προβλήματα υγείας, δεν κουράζεται να εξιστορεί γεγονότα,να διαβάζει την τρέχουσα πολιτική ειδησεογραφία,να κριτικάρει πολιτικές επιλογές,να επικρίνει την σημερινή ηγεσία του ΚΚΕ και να στηλιτεύει την τακτική του Πόντιου Πιλάτου στα ζητήματα των Πολιτικών Προσφύγων από τις περιοχές Καστοριάς και Φλώρινας,αυτών που με καθοδήγηση του ΚΚΕ είχαν συστήσει "σλαβομακεδονικές" οργανώσεις, που με την παρουσία του Ζαχαριάδη είχαν λάβει και το προσωνύμιο "Ηλιντεν"(βλ.φωτογραφία '1952 στο τέλος του βιβλίου) και κατέληξαν να μην μπορούν να έλθουν στην Ελλάδα.
    Ο ίδιος και η γυναίκα του, έκαναν χρόνια αγώνα για την επανάκτηση της ελληνικής ιθαγένειας, μετά την επιστροφή τους ,μέχρι να δικαιωθούν από την "αθάνατη ελληνική γραφειοκρατεία".
    Δεν παραλείπει να καυτηριάζει και την ελληνική πολιτεία που δεν βρίσκει για χρόνια λύση και ταλαιπωρούνται άδικα άνθρωποι, που από μια πολιτική συγκυρία είχαν χαρακτηριστεί "μη ελληνικού γένους".
       -"Αν ο Ανδρέας Παπανδρέου,λέει χαρακτηριστικά,τότε που εξήγγειλε την ελεύθερη επιστροφή των Πολιτικών Προσφύγων στην Ελλάδα,είχε στείλει ένα φορτηγό ελληνικά διαβατήρια στο Προξενείο στα Σκόπια, με την ανακοίνωση ελάτε, όσοι νιώθετε Ελληνες, ελεύθερα πάρτε ελληνικά διαβατήρια,θα είχε λυθεί το θέμα με τα Σκόπια!"
     Παρόμοια άποψη, διάβασα αργότερα σε εφημερίδες, διατύπωσε και  ο στρατηγός Γρυλλάκης,γνώστης των βαλκανίων,παλιός μυστικοσύμβουλος του  Μητσοτάκη
          Ηταν καημός του να προλάβει να καταγράψει όσα έζησε σε ένα απλό βιβλίο για την Ιστορία και μόνο, χωρίς να επιδιώκει συγγραφικές δάφνες.
Η Ταυτότητα Αγωνιστή
Εθν.Αντίστασης ΠΟΑΕΑ

         ,Οταν γύρισε στο χωριό,βρήκε το παλιό πατρικό του σπίτι ,που είχε καταρρεύσει εγκαταλειμμένο.Φιλοξενήθηκε αρκετά χρόνια σε συγγενείς μέχρι η Πολιτεία ,στα πλαίσια της αναγνώρισης της Εθνικής Αντίστασης,να φροντίσει έστω για μερική απόδοση περιουσίας-οικοπέδου, όπου έκτισε το σπίτι του.

          Ομως οι ιστορικές του μνήμες ζητούσαν στέγη.Με τα πενιχρά οικονομικά του,στη θέση του κατεστραμμένου του πατρικού, έκτισε ένα μικρό οικίσκο ,όπου στέγασε κειμήλια Ιστορίας και Μνήμες από την Αντίσταση και τον Εμφύλιο,σε ένα μικρό 'ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ",όπου πέρισυ 22-11-2009, μέρα Εθνικής Αντίστασης, με ξενάγησε και για αυτό, υπάρχει σχετική προηγούμενη ανάρτηση στο Ιστολόγιο,που μπορείτε να δείτε με ΚΛΙΚ παραπάνω.

Μεγάλο  το ενδιαφέρον για το Βιβλίο.Ανάρτηση στο Διαδίκτυο για ελεύθερη Πρόσβαση.

        Το βιβλίο διανεμήθηκε χέρι-χέρι σε φίλους,συγγενείς,παλιούς συναγωνιστές και γενικά σε ανθρώπους που ήθελαν πραγματικά να ενημερωθούν για μια Ιστορική Περίοδο που ταλάνισε την χώρα και σημάδεψε την ζωή  αλλά και τον θάνατο πολλών συνανθρώπων μας.
Αργ.Κοβάτσης
Τγχης ΔΣΕ '1949

        Ο Γράμμος και το Βίτσι,η ευρύτερη περιοχή Ν Καστοριάς,Φλώρινας(Πρέσπες),Κοζάνης, έζησαν το δράμα του Εμφυλίου και υπάρχουν πτυχές του, που ακόμη δεν έχουν ερευνηθεί ιστορικά.

       Ο Αργύρης Κοβάτσης αποτελεί ζωντανή ιστορική πηγή, με "πρωτογενείς μαρτυρίες" και γι αυτό, από το σπίτι του έχουν περάσει πάρα πολλοί ιστορικοί ερευνητές,δημοσιογράφοι,καθηγητές,που έχουν ήδη διαδώσει  την ύπαρξη του βιβλίου και η ζήτησή του είναι διευρυνόμενη.

        -Εκτιμώντας την προσπάθεια (ο συγγραφέας είναι θείος μου-αδελφός της μητέρας μου) τον βοήθησα στην μεταφορά των κειμένων στον Η/Υ με τις αναγκαίες διορθώσεις, για την έκδοση του βιβλίου, αλλά βλέποντας το ενδιαφέρον ιστορικών-καθηγητών -ερευνητών Πανεπιστημιακών, αλλά και ανθρώπων της διασποράς,που τηλεφωνούν και ζητούν το βιβλίο και αφού η επιθυμία του ήταν η Δωρεάν διάθεσή του,και ο ίδιος πλέον λόγω προβλημάτων υγείας αδυνατεί να ανταποκριθεί στις πολλές επαφές, έκανα την προσπάθεια ανάρτησής του στο Διαδίκτυο, με ελεύθερη πρόσβαση για όλους, με ειδική ανάρτηση στο παρόν  Ιστολόγιό μου,που διατηρώ και ενημερώνω με θέματα που αφορούν το χωριό μου,τους Αμπελόκηπους Καστοριάς.

Η Εξoμολόγησή του

        Με τον θείο Αργύρη, έχουμε κάνει συχνά, ατελείωτες συζητήσεις,δεν συμφωνούμε σε όλα,όμως το πάθος και την συνέπειά του στο καθήκον,δεν μπορώ παρά να την αναγνωρίσω..........

......."Αγωνίστηκα,λέει, για χρόνια για Κοινωνική Δικαιοσύνη,μένοντας πιστός στο καθήκον,για την Πατρίδα πρώτα στο Μέτωπο του '40,για την Πατρίδα πάλι στην Εθνική Αντίσταση 41-44,για Κοινωνική Απελευθέρωση και Δικαιοσύνη, μέσα στην δίνη του Εμφύλιου.Οι πολιτικές καταστάσεις,τα λάθη της κομματικής ηγεσίας  και οι διώξεις της εποχής, που δεν μας άφηναν σε χλωρί κλαρί,μας ανάγκασαν να βγούμε στο Βουνό.Ποτέ δεν επιδίωξα προσωπικό όφελος,ούτε θέλησα να βλάψω κανένα προσωπικά.Απεναντίας,τοπικά, πολλές φορές προστάτευσα το χωριό μου,τους Αμπελόκηπους και συγχωριανούς μου,άσχετα από πολιτική τοποθέτηση, σε δύσκολες καταστάσεις (κάποιες αναφέρονται και στο βιβλίο-πχ.διάσωση Νίκου Σιαρέγκου(Νικολόπουλου) κ Γιώργη Μπατσέλα κλπ),αλλά και άλλων χωριών πολίτες που δεν γνώριζα (***** ).Ισως λέει,ο θείος Αργύρης, κάποιοι να μας έχουν παρεξηγήσει.
    Η Ιστορία ας μας κρίνει,αν κάναμε το σωστό, κι ας απονείμει, ίσως κάποτε το δίκαιο σε όλους.".......
=========================================================================

                   (*****  Πχ. αναφέρει περιστατικό που απελευθέρωσε νεαρό μαθητή Γυμνασίου από το Βογατσικό,χωρίς να ξέρει το όνομά του, που είχε συλληφθεί μαζί με άλλους, λέγοντάς του "εσύ παιδί μου φύγε, ελεύθερος,να πάς να τελειώσεις το Γυμνάσιο,θα είσαι πιό χρήσιμος στην Πατρίδα μετά!-το περιστατικό του το διηγήθηκε χρόνια μετά ο τ.Νομάρχης Καστοριάς  Γ Καπαχτσής, που τον αναγνώρισε, όταν πήγε να του ζητήσει βοήθεια, μετά την επιστροφή του στην Καστοριά, για την Ιθαγένειά του. Ο νεαρός που απελευθέρωσε τότε ήταν ο Γ.Καπαχτσής! ****) ============================================================

παρουσίαση του βιβλίου
στην Εφημερίδα ΝΕΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑ

   
Αλλά καλύτερα να διαβάσετε το βιβλίο, που είναι ολόκληρο στην διάθεσή σας παρακάτω;

Μπορείτε να δείτε και να "κατεβάσετε" ολόκληρο το Βιβλίο με ΚΛΙΚ ΕΔΩ

==========================================================================

 Σημείωση:Βοήθεια κ Ευχαριστίες:  Για την έκδοση του βιβλίου ,όπως αναγράφεται και στον Πρόλογο, βοήθησαν και ο θείος Αργύρης ευχαριστεί τους:

1. Τσεπενέκα Στάθη, Δάσκαλο-Θεσ/νίκη, για την πρώτη προσπάθεια ταξινόμησης και περιορισμένης δακτυλογράφησης των χειρογράφων.

2. Μάλλιο Λάζο, Πολ.επιστήμονα, Πολ.Πρόσφυγα (από το Άργος Ορεστικό) στην Τσεχοσλοβακία που με βοήθησε και με ενθάρρυνε αρχικά στην συγγραφή.

3. Τον Κουλούρη Νίκο, Κοινωνιολόγο-Ιστορικό στην Αθήνα, για την πολύτιμη προσφορά του στην επεξεργασία των γραφόμενών μου καθώς και τη μεταφορά των χειρογράφων σε αρχεία Ηλεκτρονικού Υπολογιστή (Η/Υ).

4. Τον Νικόπουλο Χρήστο, Πολ.Μηχ., ανηψιό μου για τη βοήθεια ενοποίησης όλων των αρχείων στον Η/Υ αλλά και τις συμπληρώσεις, διορθώσεις στα κείμενα.

5. Τον Νίκο Σακελλάριο από Πτολεμαϊδα ( τα Καϊλάρια) – Θεσ/νίκη, ερευνητή, γνώστη όλης αυτής της περιόδου, που με προσωπικό ενδιαφέρον και μεράκι αγκάλιασε την εκδοτική προσπάθεια αυτού του βιβλίου

=========================================================================